孔子说：“先生真是灵巧啊！有什么门道吗？”
驼背老人说：“是有些门道。我经过五六个月的练习，在竿头放两个弹丸而不会坠落，那么粘蝉就很少失手了；练到摞起三个弹丸而不坠落，那么失手的情况十次不会超过一次了；叠起五个弹丸而不坠落，粘蝉就会像在地上拾取一样容易了。我在粘蝉的时候，立着犹如断木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝；虽然天地很大，万物众多，但我一心只注意蝉的翅膀，从不思前想后，决不因纷繁万物而改变对蝉翼的注意，为什么不能成功呢！”
孔子转身对弟子们说：“用心不分散，就是精神高度凝聚，不就是说的这位驼背老人嘛！”
颜渊问仲尼曰：“吾尝济乎觞深之渊，津人操舟若神。吾问焉曰：‘操舟可学邪？’曰：‘可。善游者数能。若乃夫没人，则未尝见舟而便操之也。’吾问焉而不吾告，敢问何谓也？”
仲尼曰：“善游者数能，忘水也；若乃夫没人之未尝见舟而便操之也，彼视渊若陵，视舟之覆，犹其车却也。覆却万方陈乎前而不得入其舍，恶往而不暇！以瓦注者巧，以钩注者惮，以黄金注者殙。其巧一也，而有所矜，则重外也。凡外重者内拙。”
【译文】
颜渊问孔子说：“我曾经在觞深过渡，摆渡人驾船的技巧实在神妙。我问他：‘你这技巧能学得来吗？’摆渡人说：‘可以的。善游泳的人很快就能学会驾船。善潜水的人，那他就算没见过船也会驾船。’我又问他如何学习驾船他就不再回答我了。请问他的话说的是什么意思呢？”