自从和人来到北地,阿依努人的生活模式发生了很大的变化。原来的时候,集体渔猎和采集食物,分配基本上是按人头平均的,但和人到来后,虽然克扣,但还是干的多的帮工拿的就多,而且给和人帮工的收益比待在部落里高,平均那一套自然就搞不下去了,自然而然就成了出力的和有力的多分配。
部落获得的肉和在白主帮工的人没啥关系,因此分配的少,不患寡而患不均,这些帮工的阿依努人自然不满,平时吃着我们辛苦挣来的粮食,现在排挤我们,没良心!
自从有了白主奉行所之后,帮工阿依努人的报酬和饮食及居住条件明显好了一大截,而钱屋为了留人也提高了福利,相比之下,部落的生活水平就差的多了,虽然以渔猎为主,但部落里也不是天天能吃到肉,小日子很是艰苦,要不是这样谁愿意跑去给和人帮工。
而自从有了“大头”助太郎的例子,帮工的阿依努人看和人也没欺负大头一家,自然有人把老婆孩子带到白主去——两地分居天理不容!
阿依努人帮奉行所盖了不少木屋,奉行所也对帮工的阿依努人很好,基本上象征性地收一点钱就让他们租住。
直秀又是个坏心眼的,乡学也收纳帮工的小孩,不但没有束脩,还包吃,伙食比大人还丰富,因此阿依努人都把孩子送去占便宜。