自从和人来到北地，阿依努人的生活模式发生了很大的变化。原来的时候，集体渔猎和采集食物，分配基本上是按人头平均的，但和人到来后，虽然克扣，但还是干的多的帮工拿的就多，而且给和人帮工的收益比待在部落里高，平均那一套自然就搞不下去了，自然而然就成了出力的和有力的多分配。
部落获得的肉和在白主帮工的人没啥关系，因此分配的少，不患寡而患不均，这些帮工的阿依努人自然不满，平时吃着我们辛苦挣来的粮食，现在排挤我们，没良心！
自从有了白主奉行所之后，帮工阿依努人的报酬和饮食及居住条件明显好了一大截，而钱屋为了留人也提高了福利，相比之下，部落的生活水平就差的多了，虽然以渔猎为主，但部落里也不是天天能吃到肉，小日子很是艰苦，要不是这样谁愿意跑去给和人帮工。
而自从有了“大头”助太郎的例子，帮工的阿依努人看和人也没欺负大头一家，自然有人把老婆孩子带到白主去——两地分居天理不容！
阿依努人帮奉行所盖了不少木屋，奉行所也对帮工的阿依努人很好，基本上象征性地收一点钱就让他们租住。
直秀又是个坏心眼的，乡学也收纳帮工的小孩，不但没有束脩，还包吃，伙食比大人还丰富，因此阿依努人都把孩子送去占便宜。