唐太宗贞观三年(629年),还下令设立府州医学,置医药博士,由太医署直接管辖,可收学生12至20名。唐玄宗开元二十九年(741年)又令府州设立崇玄学,归祠部直辖,学习《道德经》、《庄子》、《列子》等。这是地方官学中的专业学校。
综上所述,隋唐极盛时代,从中央到地方州县,形成了一个系统的官学网络,对提高国民(主要是社会上层)的文化素质,发挥了很好作用。
三、私学的勃兴[11]
私学与官学存在着一种互相制约的关系。在隋唐官学极盛时期,天下名儒硕学被征集到国子诸学授业,比如唐太宗即位后,为了充实京师国子诸学的师资力量,下诏征集天下隐逸,赐绢帛,给驿传,令至京师充学官。原在乡里教授子弟的王恭,就在贞观初被征拜为太学博士。天下士子也云集京师。私学的发展因之而受到一定的制约。不过,即使在这样的时期,私人讲学也没有中断。当时中央官学虽盛,但能到京师读书的士子必然是有限的。隋唐经济繁荣,庶族地主势力壮大,要求有更多的受教育机会,而当时地方上虽设有州县学,但其博士、助教“多寒门鄙儒为之”[12],教学水平很低,私人讲学还有存在的社会基础。此外,由于国子诸学教学内容与明经、进士考试的脱节,士子们为了应考而就学于私人,也所在多有,这也是私学得以维持的一个重要原因。