与此同时，莱布尼茨对易经符号系统进行“形式化”处理。这看起来与前面的观点似乎是一个悖论，但作为一种双向互动过程，莱布尼茨确实在用易经哲学思想和方法充实西方早期二进制思想及方法的同时，也对易经符号系统进行了“形式化”的处理。对此，莱布尼茨在他后期公开发表的有关中国哲学的论著中说得很明确。他说：“我们欧洲人若是熟悉中国文学的话，便可以运用逻辑学、批判性的思考、数学与比他们详细得多的表达思想方法，在中国太古的文字中找出许多他们今人与其他被认为是经典注释者所不知晓的事情。”[92]这段话有两层意思：一是伏羲文字中曾经隐含着二进制算术，只是后来在中国人那里失传了，有些像墨经中的形式逻辑后来成为“绝学”一样；二是要发现伏羲文字中的二进制算术，必须用欧洲人特有的逻辑的、数学的方法加以分析和表达。不管哪一层意思，都意在表明伏羲文字或伏羲符号并不能简单地等于二进制算术；要从中找出二进制算术，必须运用抽象的分析方法。