唐太宗贞观三年（629年），还下令设立府州医学，置医药博士，由太医署直接管辖，可收学生12至20名。唐玄宗开元二十九年（741年）又令府州设立崇玄学，归祠部直辖，学习《道德经》、《庄子》、《列子》等。这是地方官学中的专业学校。
综上所述，隋唐极盛时代，从中央到地方州县，形成了一个系统的官学网络，对提高国民（主要是社会上层）的文化素质，发挥了很好作用。
三、私学的勃兴[11]
私学与官学存在着一种互相制约的关系。在隋唐官学极盛时期，天下名儒硕学被征集到国子诸学授业，比如唐太宗即位后，为了充实京师国子诸学的师资力量，下诏征集天下隐逸，赐绢帛，给驿传，令至京师充学官。原在乡里教授子弟的王恭，就在贞观初被征拜为太学博士。天下士子也云集京师。私学的发展因之而受到一定的制约。不过，即使在这样的时期，私人讲学也没有中断。当时中央官学虽盛，但能到京师读书的士子必然是有限的。隋唐经济繁荣，庶族地主势力壮大，要求有更多的受教育机会，而当时地方上虽设有州县学，但其博士、助教“多寒门鄙儒为之”[12]，教学水平很低，私人讲学还有存在的社会基础。此外，由于国子诸学教学内容与明经、进士考试的脱节，士子们为了应考而就学于私人，也所在多有，这也是私学得以维持的一个重要原因。