这是政治家的悲剧，因为政治在大多数情况下只有坚持，当一个思想取代另一个思想的时候，必然导致双方的倡导者一场灵魂和肉体的大碰撞。也许这里边存在着这样或那样的偶然，但是偶然是由必然所掌控的。
袁盎的罪恶并不是由他人品和思想造成的，他是一种必然的思想变异，即便是没有发生七国之乱这样的叛乱，袁盎和晁错的儒法之争也早晚会爆发。
而袁盎的胜利只是侥幸而已，杀人的主角变成晁错也不是没有可能。
而读者要问，这场儒法之争到底谁胜利了呢？汉武帝时董仲舒提出了一个思想，被汉武帝采纳，而这个思想也足以给二人的思想斗争做一个平叛了。
“尊儒尚法”这就是给他们两个人最后的评判，汉朝从武帝开始都坚持着这种政治主张，一直到这个朝代的完结。
鲜红的表演秀，颠覆薛仁贵的白面武生形象