本质上是中岛哲也用影像风格支撑起的邪典故事，高速数码摄影搭配艳丽色调，再用滤镜加持一下，这都源自他在当广告导演时积攒的习惯，这种方式放置在情绪饱满或者血肉横飞的段落还有些效果，毕竟可以方便的输出情绪，但在平常段落中就有了一种浓重的广告做作感，搬新家哪里是，结尾便利店是，三人同坐路边椅更是，从技术来讲，只有电影中再段落结束时采用的镜头后拉，模仿鬼怪退去的视角有趣些，其他的反倒是无功无过.
文本上被划分为三重章节，用一件事串联起三人的梦魇，将内心恐惧外化，也倒是显得设定非凡，但在实际操作中，并不能准确的与之对照，只不过中岛哲也用隐藏鬼怪的方法，尽量不去彰显它来的意义，不过这又令隐喻太过明显，家庭纷扰成为主线，降低了驱魔的比例，这也就是最后那场看起来场面宏大无比的仪式，但实际却并没有什么用的原因. 其实全程看完都觉得这个哥哥太没用了，明知道自己没用还要拖累妹妹，一点也保护不了妹妹还要换妹妹来保护哥哥，看着就来气. 可看到最后又不得不流下感动的眼泪，可能我泪点真的是太低了，只要是动情的地方都会不自觉地流下眼泪. 说真的，一开始我也像哥哥一样不太相信妹妹的这段婚姻的，要自己的妹妹嫁到这么远的地方去，其实不是不希望妹妹幸福，而是担心妹妹受苦，如果对方真爱妹妹地话为什么不是留在泰国而是要女方放弃一切. 可妹妹做了解释，哥哥也还是不认同，这里不认同我想更多的是不舍得吧，哥哥是爱妹妹的，明知道自己什么都比妹妹差，可还是想把妹妹留在自己身边保护. 哥哥是骄傲的，可他的这种骄傲在妹妹面前却显得这么微不足道，这也是影片演了三分之二都还是觉得这个哥哥实在是太讨厌了. 从另一个角度来说，在家人面前，再多的骄傲比不上爱宋·苏舜钦《诗僧则晖求诗》诗：“好约长吟处，霜天看怒潮. ”明·宋濂《温州横山仁济庙碑》：“永康中，三江逆流，飓风挟怒潮为孽. ”柳亚子《吊鉴湖秋女士》诗之四：“碧血摧残酬祖国，怒潮呜咽怨钱塘. ”茅盾《子夜》十五：“女工的怒潮把他们冲倒，把他们卷入重围. ”秦牧《花城·沙面晨眺》：“中国人民的反帝怒潮，使东方爆发了一次世界史上空前的省港大罢工. ”1.汹涌的浪潮. 2.比喻声势浩大的反抗运动. 3.迅急、汹涌的浪潮（多比喻声势庞大的反抗运动）.
