《658公里,阳子的旅途》:终局之战,英雄谢幕
2024-10-10

这部不太出名的僵尸片在结局部分有个有趣的情节,尤其对比美僵片来看,格外有趣。美僵里面涉及到家庭戏时,虽然没有详细的统计,但大多数面对变异的亲人都会选择开枪,其中又可以分纠结痛苦之后做出的选择,和冲动之下的选择两种,后者通常又会引发另外的悲剧比如最近记忆犹新的美末黑人兄弟(电影中类似的选择蛮多,倒也不限于僵尸片,算是人类在极端情感冲击下无法承受而容易做出的选择之一)。但是同样的选择放到东方文化背景下,就变得很有趣了。或许有人会觉得本片中父亲很二,但在我看来这种选择恰是一种东方家庭文化的最佳解读,由于父母对子女负有沉重的责任,所以在子女变异之后,这种负疚感太过强烈,所以会选择拥抱受苦的子女,被咬,一起承担后果。最近看到有关感念父母恩义的宣传时,就会想到这个片子,忍不住报以呵呵,报以沉默,报以哀痛①没了个传统的武林师父,死了个操刀的洋人养父,杀了个反清复明改李为朱的师兄,送走了个身为辛亥遗老却又被拔光牙的爸爸,弑师送父里藏着一部近代思想史与革命史,“也该找个自个的儿子了”。②许晴的角色很有意思,基本可以视作符号化后的中国——一支不老针上周打左边这周打右边,谁也不会觉得她已七十,最多六十九。对应影片上映年份即可知六十九代表什么;忽左忽右的思潮,谁都想救中国,但是这支针有时仍会从中间打,中国先被北洋政府强暴,又将被日本人侮辱。而她臀上一个“根本之印”,也尽显当年中国被称“支那猪”的痛苦。③最后李天然的一声声呼喊仍是逃避,然而再好的裁缝也不能帮他做出适合中国穿的袍子,他只有独自去寻找自己的“儿子”,然后拿一壶新的,同样要传一百年的酒传给他。④害了师父又为他塑像的朱潜龙,对应袁世凯?(7.9)

42 岁的阳子很久以前就放弃了自己的梦想和生活,她把自己与世界其他地方隔绝,在家做在线客服,从不离开自己的小公寓。当她收到早就疏远了的父亲去世的消息时,她的堂兄强迫她离开房间,与家人一起乘车回家,这是二十年来她第一次回家。然而,阳子最终独自一人留在了高速公路的休息站……没有手机也没有足够的钱乘坐公共交通,阳子别无选择,只能搭车去参加她父亲的葬礼。

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