也许是过多的引导吧，莫名喜欢塞尚的画.
知道马奈那副著名的左拉像，也知道左拉在印象派初期替马奈这些人写过激烈的维护之词，但不知道原来塞尚才是左拉的一生所爱，也才知道原来塞尚并非影像中那个木讷朴质的老人，而是一个充满了攻击性、暴戾、极不合群、玩弄女性、愤世嫉俗的不得志画家，他嘲讽沙龙但自己连印象派沙龙都进不了却又顽固不妥协地坚持自己的画风，他厌恶印象派默默呆在自己家乡画那座维克多山和苹果以及那个一生未娶的塞尚夫人且画得和一个妓女一样枯萎，他生前无名而死后哀荣，被认为是现代派之父不说，就算是最粗糙且大部分画布未填满的作品也能拍出惊世骇俗的高价.
他不是世俗角度的好情人好丈夫好朋友，他把自己身边的人一个个气走，以至于只能面对那千篇一律的苹果和山峦，但他和梵高的不同在于，他有一个有钱的老爹，在普罗旺斯！
看片名多少能猜出内容，港片这类作品都差不多，尤其在他们流水线的电影制作里，而大多数人对此类型也没什么抵抗力，我个人则是厌恶这种影片，不是厌恶题材（这个题材好电影多的是），而是厌恶这类[悲苦目的性明显]的作品，简称[卖惨作品].
本片的导演能力平庸不是什么稀奇事，故事设定俗是俗，但还能一看，关键在于影片的后半段垮得厉害，各类漏洞层出不穷，编剧为更进一步地升华影片，开始不顾及人物、强行安排情节发生，这点在冯宝宝那条线尤为明显，当时丈夫知道她为治愈自己的病已沦为娼妓，紧接着她和孩子也都被查出患上血癌，悲惨至此有人寻死是可以理解，奇葩的是丈夫带着孩子双双了断，唯独抛下遗书抱歉给冯宝宝，让为了二人历尽艰辛的她直接崩溃，当即吞枪自尽，我不知这个丈夫是怎么想的，但编剧为逼出冯宝宝吞枪的命运悲剧，似乎让他当了凶手冼夫人（约513年，一说512年、522年－602年），一说名冼英，一般以其封号称谯国夫人，又称高凉郡主，高凉郡（今广东茂名）人，广东雷州半岛、粤西地区俚人（壮族先民分支）首领.
中国南北朝至隋朝初年重要的政治、军事人物.
冼夫人早年嫁于高凉太守冯宝.
二十三岁被推为俚族首领.
她在数十年的时间内，成功使周边各族归服，所管辖的地域东至阳江阳春，西至广西部分，南至雷州半岛和海南岛.
陈永定二年（558年），冼夫人派儿子冯仆朝觐陈武帝，冯仆被授为阳春郡守.
后来，冼夫人亲自率军，与陈军共同平定广州刺史欧阳纥叛乱，被册封为中郎将、石龙太夫人，“其卤簿一如刺史之仪”.
陈朝灭亡后，冼夫人被岭南各郡尊奉为“圣母”，保境安民.
后率领族人归附隋朝，相继加封宋康郡夫人、谯国夫人. 在当地抑制民族首领和地方豪强割据势力，大力推广汉族先进生产技术和文化. 仁寿二年（602年），冼夫人去世，隋文帝追谥其为“诚敬夫人”. 冼夫人一生审时度势，归附梁、陈、隋三代，先后被七朝君王敕封，她本人及子孙统领粤西和海南长达一百多年，有力地维护了国家统一、促进民族团结. 《隋书》《北史》均为她立传. 其保境安民的事迹在高凉长期流传.
